Actos de discriminación por motivos de discapacidad, pertenencia étnica o estatus migratorio
Actos de discriminación por motivos de discapacidad
La línea técnica de discapacidad está orientada al reconocimiento de las particularidades de las niñas, niños y adolescentes con discapacidad, con el propósito de generar acciones que promuevan el ejercicio pleno de sus derechos, prevengan los riesgos asociados a las interseccionalidades que atraviesan sus vidas y contribuyan al fortalecimiento de su autonomía e independencia para una vida digna. En este sentido, y reconociendo que aún persisten imaginarios, representaciones sociales, prejuicios y estereotipos que segregan y excluyen a esta población, la línea técnica busca transformar estas narrativas. Para ello, impulsa procesos de reflexión, sensibilización y aprendizaje colectivo en torno al enfoque de derechos, así como movilizaciones sociales que promuevan una discusión crítica sobre las representaciones de la discapacidad, los efectos del capacitismo y la importancia de transformar el lenguaje como herramienta de inclusión y reconocimiento. En este marco, la identificación de las barreras existentes (actitudinales, operacionales, comunicativas y físicas) permite explorar y desarrollar sistemas de apoyo, ajustes razonables y una planeación centrada en la persona. Estos elementos son fundamentales para avanzar en la construcción de sociedades inclusivas, asegurando que las niñas, niños y adolescentes con discapacidad estén en el centro de la planificación y la toma de decisiones. Para ello, se fortalecen sus capacidades individuales y familiares, se adoptan medidas de inclusión y acciones afirmativas, y se diseñan planes individuales de apoyo orientados a eliminar toda forma de discriminación por razón de discapacidad. Actos de discriminación por motivos de pertenencia étnica (pueblos indígenas, negros, afros, raizales y palenqueros y rrom gitana)
La línea técnica de pertenencia étnica hace referencia a una visión integral que aborda el análisis, reconocimiento, respeto y garantía de derechos de las niñas, niños y adolescentes de todos los grupos étnicos presentes en el país, destacando la igualdad de oportunidades desde la diferencia, la diversidad y la no discriminación, reconociendo las cosmovisiones y prácticas propias que fortalecen entornos protectores para las niñas, niños y adolescentes.
Más allá del simple reconocimiento de la diversidad étnica, es necesario fomentar el desarrollo, la identidad y la continuidad de la cultura de los pueblos indígenas. El reconocimiento de lo étnico debe considerar su visión del mundo, del bienestar y de las relaciones consigo mismos, con los demás y con su territorio, así como las formas de interacción dentro de sus comunidades y con otras culturas, su normativa propia y sus sistemas de gobierno.
Actos de discriminación por motivos de estatus migratorio
La línea técnica de migración de niñas, niños y adolescentes en movilidad humana no nacidos en Colombia se fundamenta en la promoción de sus derechos y la prevención de vulneraciones derivadas de su situación migratoria, mediante estrategias de asistencia técnica, movilización social y sensibilización a diversos actores territoriales. Se prioriza el fortalecimiento de capacidades en actores institucionales y comunitarios (comunidades de acogida) para la identificación de barreras de acceso a derechos y la implementación de respuestas oportunas y diferenciales, considerando los enfoques de derechos (MEDD) del Bienestar Familiar, haciendo énfasis en la prevención de la discriminación.
Además, se promueve el desarrollo de herramientas pedagógicas y comunicativas que favorezcan la integración y el acceso a servicios esenciales. A través de la articulación interinstitucional e intersectorial, se impulsan acciones que reduzcan factores de riesgo asociados a la movilidad humana, fomentando entornos que reconozcan a niños, niñas y adolescentes como sujetos de derechos, en concordancia con marcos normativos nacionales e internacionales.
Actos de discriminación por motivos de pertenencia a comunidades rurales y campesinas
El enfoque diferencial y de derechos es un principio y perspectiva de análisis y actuación, por lo tanto, la línea técnica de campesinado tiene como propósito aportar a la transformación de imaginarios y concepciones sobre el campesinado y la población rural, para que, a partir de ellas, se construyan acciones que materialicen la equidad en el acceso a derechos y el goce efectivo de los mismos para niñas, niños, adolescentes y familias.
La línea promoverá que las atenciones a la población campesina y rural se realicen reconociendo sus particularidades y necesidades culturales y territoriales, posibilitando y fortaleciendo así una respuesta institucional que promueva el diálogo de saberes, la igualdad, la equidad y la no discriminación.
Del reconocimiento étnico-racial a la acción antirracista: sobre la atención a infancias y adolescencias Afrodescendientes
La atención de niñas, niños y adolescentes pertenecientes a comunidades Negras, Afrocolombianas, Raizales y Palenqueras, no puede pensarse como un acto neutro. Todo acompañamiento ocurre en un territorio, en un ecosistema y en una vida marcada por memorias, afectos, desigualdades y resistencias...
Acróstico: Cuidarnos Juntos es Nuestra Fortaleza
Recuerda: el cuidado comienza en mí, en mi Vitza y en mi Kumpania.
Martín y la Mochila de las Emociones
Martín tenía 10 años y un día emprendió un largo viaje junto a su mamá y su hermana. Dejaron atrás su hogar para comenzar una nueva vida en otro país. En su mochila llevaba ropa, un cuaderno para dibujar y una fotografía de sus abuelos, pero también llevaba algo que no se podía ver...
Valeria aprendió a pedir ayuda
Valeria tenía 16 años y había llegado a Colombia junto con su mamá después de migrar desde otro país. Aunque extrañaba muchas cosas de su hogar, poco a poco estaba construyendo una nueva vida...
Reforma Agraria y derechos de la niñez y adolescencia
Todos los derechos para todos y todas las niñas, niños y adolescentes. Esto es debe ser una premisa que orienté al actual gobierno nacional para garantizar que quienes habitan las zonas rurales dispersas y hacen parte de comunidades campesinas
Guardianes del conocimiento
Había una vez un niño llamado Manuel que le encantaba jugar en el jardín de su casa. Un día, mientras corría entre las plantas, sintió un pequeño dolor en el brazo y fue donde su abuela a contarle...
Las mujeres negras que crían futuros: el derecho al cuidado en las infancias Afrodescendientes
Las dinámicas familiares en territorios racializados han sido profundamente atravesadas por la historia del patriarcado, la esclavización y el racismo estructural. Por eso, la familia que se teje en comunidades racializadas es también la historia de matriarcados que, por generaciones, han construido formas poderosas de resistencia, amor y memoria colectiva.
De la que se salvó Lucía
Lucía tenía 10 años y había llegado hacía poco tiempo a un nuevo barrio junto a su mamá y su hermanito. Habían migrado, desde otro país, buscando un lugar más tranquilo y oportunidades para empezar de nuevo...
Un día siendo Rrom: descubre tu cultura en lo que haces cada día
Ser parte del pueblo Rrom es como llevar un tesoro que no se guarda en un lugar, sino que vive en cada momento de tu día. Está en lo que haces, en lo que dices..
Soñar sin fronteras: ser niña, niño o adolescente migrante en Colombia
Llegar a un lugar nuevo nunca será fácil. Cambiar de casa, de barrio, de escuela e incluso de amistades puede dar miedo, tristeza o mucha incertidumbre. Pero también, puede ser el comienzo de nuevas oportunidades, aprendizajes y sueños.
El tejido de la abuela Nakuma
Había una vez, en un lugar donde la selva abraza a la montaña y el río canta canciones antiguas, una niña llamada Candelaria. Ella vivía en una maloka circular, bajo el cielo estrellado de la Amazonía, pero siempre tenía curiosidad por saber qué había más allá de los árboles gigantes.
Crecer en el territorio: Memorias, Aguas e Infancias Afrodescendientes
Para las niñeces y adolescencias Negras, Afrocolombianas, Raizales y Palenqueras, el territorio lo es todo: es la historia que hemos vivido; es la cultura de nuestro pueblo; es la resistencia inagotable de nuestros mayores y mayoras.